（我的油畫作品 / 抽象律動10）
（悲歡人生小筆記）0006
轉化與禪修
● 一個人五十歲以後，要睡過頭很難，除了生理上的問題，還有心理上的問題。心理上的問題就是「煩惱多」，「清靜心少」。
● 人有兩個思考，一個是督促自己往前走的思考，一個是遇到不如意時想要脫離不如意，想解脫的思考。
● 苦是來自自己的認知，因為在乎，所以苦。想要拔苦，往往給人帶來更大的痛苦。
● 當意識到改變別人不可能時，想辦法改變自己是最可行的方法。
● 一翻兩瞪眼的變化叫「改變」，輕鬆的改變叫「轉化」，前者是通俗的說法，後者是有一點學術的說法。改變太快時後遺症很大，轉化是漸進的，比驟然改變更有學問。
● 一個人為什麼會想要改變別人？心理學上的解析是：因為我的苦的來源是來自於你，所以我只要改變了你，我就不苦了。
● 人會憤怒，心理學上的解析是：想要懲罰加害自己的人。那個人妨礙了我的角色扮演。
● 人每天都要清楚的過日子。我們常常覺得，我以前的日子不知道是怎麼走過來的？但是我很想知道，我以後要過什麼樣的日子。
● 我們對開悟不必寄望過高。很多人走不出來，是因為一心一意想要開悟，結果失望了。因此，在開悟之前，每天把日子過好最重要。
● 當人放慢速度的時候，自然會靜下心來，看見自己的行為模式。快的時候有效率，目標明確，缺點是周圍的東西看不見。
● 如果不把問題當作問題，就不會強迫自己去逼視那個問題。
● 一個每餐之後都要刷牙的人，他的行為模式，可能被不是每餐之後都要刷牙的人視為── 有強迫症。可是那個每餐之後都要刷牙的人，絕對不喜歡每餐之後不刷牙的人，不能接受對方的不衛生。到底誰正常？誰不正常？各有其理由。這樣不同行為模式的兩個人若要共同生活，兩人都苦。
● 人的心跟著這外境在變動，腦子的判斷則是跟著過去的模式在判斷，那判斷未必正確。 ● 人常活在別人的眼光當中。 ● 老人家一直在回味過去，因為只有這樣才能意識到自己的存在。 ● 老人家活到老了顯現出很有智慧，是因為他顯現出主體性、獨立的判斷。 ● 如果你活在那個角色，那個角色就會跟著你。 ● 很多煩惱，都出現在角色扮演的問題。人活在角色裡往往很煩惱，因為他認為自己無法扮演好那個角色。 ● 人常常游移在「抓住角色」與「放棄角色」當中。 ● 心寬闊，看法就會改變，變寬闊。能轉化自己的人，年紀大了會被視為「寶」而非一個「負擔」。 ● 真正開悟的人，不必去討論皈不皈依。皈依是建立自己信念的一種儀式。形式的皈依不見得有用。 ● 學佛，要先有我，才有無我。 ● 擺脫宿命的輪迴，平安過日子才叫幸福。 ● 人不必逃離角色，而是要清楚角色，但不被角色困住。 ● 人要追求的價值是什麼？如果沒有想清楚這個問體，很容易迷失。 ● 禪修的意義是身心都要放下，轉化是基本功。老實修行的人，煩惱就不再那麼煩惱了，因為觀看角色時，會自動的把空間拉了開來。 〈文、油畫 /胡順成〉 【繼續閱讀下一篇（悲歡人生小筆記）0005 請按下列網址】 http://tw.myblog.yahoo.com/kevin-hwu/article?mid=103
