【新聞引述】
印象中有一則新聞報導說，新竹縣一位國中生，因羨慕同學攜帶酷炫手機，自己卻沒錢購買，有一天，剛好陪同學到一家手機行，就順手摸走了一支手機和擴充卡。回家後，他開始感到不安和後悔，第二天，就把手機和擴充卡放回那家商店的信箱，並且附了一封道歉信。信中很誠懇的請求老闆原諒他一時的貪念和愚蠢的行為。
老闆夫婦被他的行為感動了，決定要原諒他，無奈先前已向警方報過案。
警方根據監視器拍下的畫面，查訪到那位少年，少年當場承認，那家商店的老闆夫婦也主動向警方求情，希望能原諒他一次。這件「竊盜案件」，在法律上不是「告訴乃論」，無法撤銷，最後只能依法移送。
據了解，這位學生的家庭還算健全，在校各項成績的表現也很不錯，對自己一時糊塗的犯行深有悔意，所以警方和這對夫婦都答應，要在法庭上幫他向法官求情，讓他有改過自新的機會。
【新聞眉批】
希臘人很早就意識到，人類悲劇和痛苦的源頭何所從來，因此，他們透過戲劇的藝術手法，將這個人類古早以來，就不斷輪迴的災難與宿命，生動的刻畫出來。希臘悲劇機諷的意味濃厚，悲憫、警示的用心良苦，無論是從戲劇藝術的觀點或是從人性分析的角度來看，都是恢宏剔透。「伊迪帕斯王（Sophocles, Oedipus the king）」的故事，即是其中一部不朽經典。
究竟希臘人對於人類的悲劇有什麼「核心概念」的發現呢？以我粗淺的體會，比較聚焦於：「人類因為有慾望，導致悲劇如影隨形，若要免於悲劇，唯有先克服慾望的綑綁，掙脫慾望的枷鎖。」換一種說法是：「有慾望就有悲劇，要免於悲劇，就要先釐清慾望，力求跨越慾望的誘惑」。（卡奴若能覺悟這點，就不會再是個卡奴；屋奴若覺悟這點，就不會再是個屋奴），這樣的說法，也許有人會認為陳義太高，難以辦到，不過至少它是個「讓人覺悟的目標」。兩千多年來，佛教暢言「貪、瞋、痴」三毒之害，也在提醒人們要努力降伏慾望的魔障。
人類面對悲劇，無力自我改造，無法明白脫身，以致於一代傳一代的人，都在同樣或類似的悲苦中浮沉，也許正是「希臘悲劇」所要揭櫫的核心議題──「慾望支配著人類永恆的悲傷」。
從上述提到的新聞事件，我們可以從這個年輕人的身上，很清楚的看到，當一個人任由慾望肆意操控，無法拿捏分寸時，這個人其實已經隱隱約約的掉入了一個悲劇的陷阱，在千分之一秒轉念的瞬間，「正、反」命運的最終分水嶺，已然降臨在這個人的身上。「一失足成千古恨」，要恨什麼呢？我想，或許只能恨自己無法打敗「慾望那個魔鬼」了。
慾望，是悲劇的火種，你看每天的社會新聞，哪一件不是被「慾望」炮製出來的「成品」？大至最近「衍生性商品」出問題，動搖世界金融，連翻骨牌效應的「美國雷曼兄弟公司申請破產」事件；製售毒奶粉禍害無辜消費者的奸商事件；政客疑似將公產納入私囊的醜聞事件；股市崩盤跌破十年、二十年線的股災導致股民慘賠事件；學生偷竊自行車事件；台商包二奶事件；金光黨騙人事件；企業老闆捲款逃到國外事件……每一個敗德坑人事件，你都無法將「慾望的惡魔」從中抽離。
讓不該有的慾望無限上綱，自己壓抑不了，別人也勸阻不了，等於是落入了古老希臘的預言，淪為悲劇的角色，最後自取其苦，其誰能怨？
（文、圖 / 胡順成）
無慾則剛
[版主回覆09/18/2008 12:45:04]佛經上期許大眾要做：「離欲阿羅漢」，我想這裡的意思應該不是要人全然「把慾望拿掉」，而是要努力「駕馭自己的慾望」吧！人的慾望其實很可怕，好的時候我們會說旺盛的企圖心，明確的目標，壞的時候我們會說成狂人惡徒的毀滅意圖。其中的分野，我想只有看是善念還是惡念了。
我很相信無慾則剛，一個站在真理正義與人性考量的人，做抉擇的時候，通常是不會瞻前顧後，也不會怯於淫威的。你看那些賴在權位不肯負責的政客，只記得要上台不記得要下台，就是這一句話反諷吧！人家說：「上台看機會，下台看智慧」，真是有趣的一句話。
謝謝您的留言，衷心祝福您！
順成兄充滿智慧的言語，句句都是寶藏，感謝您如此用心寫作，啟發人心向上提昇 … 感恩!
[版主回覆09/20/2008 10:22:19]吾兄過獎了，不敢當。佛家說過，遇有誇獎宜心生警惕，虛心學習。我很高興我們有緣，一起來豐富心靈之旅，三生有幸。感恩您！人在做天在看
~惡魔v.s天使的抗爭~
到底鹿死誰手 ?
[版主回覆09/20/2008 10:52:48]懺悔之心是很可貴的，表示一個人對自己不當的行為「知恥知病」，「心生不安」，有「贖罪的心情」，如果做出「亡羊補牢」的行動，那就更難得了。
可是，我想一個人若是做錯了才來後悔或痛不欲生，恐怕還是太遲，與其事後彌補，不如事先就知道分寸拿捏，知道哪些事做不得。
有一句話說：「君子立恆志，小人恆立志」，可見天天立志要做好事的人，表示他只停留在立志的空洞幻想階段而已。以前我有一位遠親，天天向人借錢，天天立志向上，最後沒有人相信他，都說這個人真會演戲。
惡魔v.s天使的戰爭，結果是哪一方勝出？會左右和影響一個人的命運。一個人若敗德，必然敗家，也會敗掉自己的這一生。
該原諒知錯悔改的人－人生路程－誰沒犯錯過？人來世上真的是學習人生－課題不同而已？ －個不肯原諒別人的人’就是不給自己留餘地－因為每－個人都有犯過錯而須要別人原 諒的時候 寧可沒有主意－也不要有虛妄的主意－世界上最容易的事－莫過於否定－切 [版主回覆09/20/2008 10:58:18]
給懺悔的生命一個機會，就是拯救一位眾生。
誠如您說的，人非聖賢，孰能無過？原諒別人，也是放過自己。
謝謝您的熱心回應，祝您愉快！
吾兄所言極是...受教了! 感恩 ~~~ [版主回覆09/27/2008 13:59:24]
不敢當，我以前念過希臘悲劇，當時給我的震撼很大，對我後來的人生行路影響也很深。我總是想著，世間為何有這麼多的悲劇，真的都是智慧的問題嗎？也許不是，慾望的不當擴張恐怕更是另一個巨大的原因。聰明的人一旦起了歹念，那個殺傷力和燬滅性會更為可怕。
人都是有慾望和企圖心的，這原本沒什麼不好，無須自命清高，反面來說，我也不太能接受離世的思想，唯恐因此而失去做人的熱情。所以我對於兩者之間力求一種平衡的超越，不敢我執。前賢說的中庸之道，有時會變成我尋找答案的一種索引。不偏不倚，難度最高。無過之猶不及，尚有一段長遠的學習路。
感恩您始終的陪伴和打氣，感恩您~~~
我在印度時，看到太多窮人，窮小孩街頭表演乞求給點錢，更多的是求一頓飯…我的願望是努力經營事業，賺了錢興辦教育和醫學研究，讓更多人得到知識、活的更好、更快樂…
[版主回覆09/29/2008 10:32:49]我在佛書裡看到一個對「慈悲」的闡釋說，慈悲就是不捨眾生受苦，希望救拔眾生離苦得樂的善念。這真是很好的解釋，您的這一番心意，正符合這樣的意念，讓我由衷敬佩。
印度因為人口多，資源少，貧窮問題一直是很多家庭很多小孩生來就要面對的悲劇，我沒去過，只是從資訊和朋友的閱歷中聽聞一些。我的一個醫生朋友從印度回來也很感慨，一樣做人為什麼他們要受那樣的苦，不過他也注意到了那裡的人的「樂天知命」，其實是另一種「喜劇」，也是另一種「悲劇」，喜的是他們無怨無悔，悲的是他們連吃一頓飯都快成問題，哪來時間想別的。
還有一件事同樣是我感興趣的，就是為什麼印度出了那麼多哲學家，數學家、科學家、高科技專家，在世界上甚至有舉足輕重的地位，莫非他們頭腦很好很特別，可惜大部分的人都沒有機會受到好的教育，貧窮挨餓的問題，他們的政府也無力改善。
從地球村的觀點來看，人類的一切都是共業，就像地球暖化的影響一樣，會產生蝴蝶效應，最後人類難逃一起承擔的後果，所以地球局部的問題，也是地球全部的問題。如果我們有能力「普渡眾生」，哪怕是一點點力量，何樂而不為？
你說賺了錢希望興學和救病，善哉宏願，我要祈求您的願望能早日實現，也要努力向您看齊。
「樂天知命」，「無欲則剛」，懷著感恩的心，謙和恭謹行事，願眾生離苦得樂，我也心滿意足…
[版主回覆10/01/2008 17:27:24]謙卑敬謹的心，讓我們看見不同的世界，發現更多的可能。
願眾生離苦得樂的心念，會支持我們
去做一些有意義的事情。