【格主的新聞引述】
● 媒體報導,基隆市有一所國小的三年級老師,在教室設置「告狀箱」,要同學互相「投訴告狀」,為此,大家都小心翼翼的過日子,害怕動輒得咎,被人藉機誣告修哩,挾怨報復。這種近乎白色恐怖的政策,弄得同學之間神經緊繃,互相猜忌或記恨,彼此心結愈來愈深。
這個班級幾乎成為「抓耙子」的養成教育班。家長受不了自己的小孩受到這種人格扭曲、信任瓦解、身心俱疲的對待,忍無可忍,只好向媒體投訴實情,要老師自己也嚐嚐被人家告狀的滋味。
● 媒體報導,台中縣大甲鎮有一所國小五年級的張姓學童,因作業沒有訂正,被老師處罰「交互蹲跳一百下」,引發橫紋肌溶解症。後來,老師認錯道歉。骨骼肌過度激烈運動會引起「橫紋肌溶解症」,這種症狀可能引發酸中毒、急性腎衰竭或休克死亡。事發後,學生住院,老師道歉,新聞可能還有後續發展。
●媒體報導,嘉義某大學的一名副教授,被家長投訴亂當學生,偏偏他所開的課程都是必修課,一系41名學生之中,只有15人過關,其它達三分之二的26人被死當,造成這26名應屆畢業生沒辦法畢業。教授認學生不用功,沒有理由讓他們及格。據悉學校已提出緊急補救方法,但是學生的反應認為不實在。
【格主的新聞眉批】
● 自古以來,傳統教育幾乎一面倒的灌輸學子「視尊長如天威,神聖不可冒犯」的概念,只有「學生會錯」,「尊長一定不會錯」,「絕對的服從,才能有絕對的成績」,因此,家長握有「經濟供給者的尚方寶劍」、老師握有「成績好壞,會不會死當全在我手上,或一念之間定生死的尚方寶劍」、「官大學問大」、「錢(權)」多學問多」、「訂遊戲規則的人最大」…… 從此,是非由他們論斷,好惡憑他們高興,至於公平正義、教育理念、人權尊嚴,反而被丟到一旁。
某些教育「專家」,一面教育下一代(甚至痛斥下一代),不可以「只要我高興,有什麼不可以?」自己卻大剌剌的在做「只要我高興,有什麼不可以?」的示範,大開專業倒車。上述三則新聞,剛好可為佐證。
● 尊長的辛苦和偉大,理應受到更多了解和尊敬,但尊長的偉大或作為,也要顧及(一)、爾奉爾碌,民脂民膏。(二)、身體的傷害,無人能為。(三)、師者傳道、授業、解惑而已。其手上的「尚方寶劍」,絕不能大於「人性的尊嚴」與「普世的價值」。因此,就算尊長如「天威」,也不等於是可以有泯滅人性的「淫威」。
● 東方威權式的教育,往往只能拷貝夫子的想法、服膺夫子的說辭,才能「得到尊長的歡心」,順利的「過關」,拿到「好成績」,這種阻卻「創意開發」與「多元思考」的教育方式,往往抹煞了天才與活潑。
● 京奧游泳的金牌得主菲爾普斯,據說小時候就被認為是過動兒童,由於他母親的不放棄,利用其好動的特性,讓他的才能終於能在游泳的世界舞台大放異彩。可見「乖寶寶」不見得有才能,「壞寶寶」不見得很可惡。可惡的是「人性的偏袒與無情的放棄」。
● 西方教育很尊重多元思考與多元才能,一味拷貝夫子的想法、服膺夫子的說辭,被視為「學習者的怠惰」,反而有可能被死當不及格,這在所有曾在西方念過書的人心中的「文化衝擊」,印象一定非常深刻。所謂「有教無類」,乃是「最崇高的心意」。那些讓班上很多人不能過關的老師,需不需要檢討一下自己的教法或評鑑法出了什麼問題?自己的誘導能力是否不夠專業?讓很多人死當,真的是「為他們好」嗎?學生和老師其實有不對等的公平,顯然,學生是弱勢,家長也是負責辛苦繳學費的弱勢不是嗎?
● 媒體報導,政府將砸下數億經費來推「有品運動」,立意不能說不好,不過,花了錢究竟能在「品德、品質、品味」的所謂「品德教育」中,收到多少成效,倒是很令我好奇?畢竟,我還不知道這個運動的推行細節,希望不只是一場「嘉年華會」而已。
● 如果那些掌握教育資源,負責「傳道、授業、解惑」的尊長,或是那些足以上行下效的「重要人物」、「台面人物」,不思先從自己做起「有品有德」的好榜樣,整天玩著「不誠無信」的遊戲,試問,如何能讓社會免於沉淪的災難?
(文、攝影 / 胡順成)

其實在公家機關不是都有設置"政風處"嗎?這"政風處"的作風不就是類似基隆那所小學老師所設置的"告狀箱"嗎?我相信那位老師設置告狀箱的立意應該是希望同學不要做出對其他同學做出不好的舉動,或是做出什麼不名譽的事情,否則就會被同學向老師提出檢舉。只是這位老師應該是沒將"告狀箱"的使用方式及用意是什麼向學生說清楚?而且那位老師是否有對學生所提出的告狀情事予以查證、規勸,或是將雞毛蒜皮的事在課堂中以輕鬆詼諧的態度予以妥善處理。如果那位老師能將學生們的告狀內容視情結輕重而用不同的方式向學生們機會教育一番,我相信這應該是具有正面的意義。
至於您提出嘉義某大學副教授對41名學生死當26名乙事我倒有另一種看法。在我讀大學時,就已經風傳:只要考上大學就一定能畢業,而且在大學裡可以任學生玩四年。那時,我們考大學的錄取率不到三成,也就是說能考上大學的學生,他(她)們的程度應在中上以上。可是,我們一樣要面臨一些嚴格的教授(也是主修課目)給我們"死當"的危機(我的同學中一樣有讀五年、六年、甚至是七年才畢業的)。反觀現在的大學升學率已然將近百分之百,聯考總分只有個位數或十位數的考生都有學校可讀,這可真是對現行教育的諷刺。如果教授在大學裡不嚴格把關,而任由大學生混個四年後拿到"學士"文憑。那麼那些滿肚子草包的大學畢業生進到社會後,他(她)們能拿出什麼所學來對社會服務或貢獻?那時再由社會來淘汰他(她)們嗎?讓他(她)們變成社會的邊緣人嗎?這對他(她)們不是很不公平嗎?教授把修他這一門功課的學生當掉,不外乎希望他(她)們能把那一門功課讀好。除非那位教授有私心,那又另當別論。
[版主回覆07/10/2009 16:57:34]您對教育和世風有很深入的觀察和精闢的見解,在下甚為敬佩。我對社會現象人情事故,常常會有一些深刻的感受,也許紅塵滾滾,眾生勞碌,太陽底下不愁沒有新鮮事,荒謬事,荒唐事,我們若要一派正經的看待,恐怕心中難平或不安,不免耿耿於懷無法放下吧!
因此,我常告訴自己要以同理心看世界。我學過一些文學的東西,略懂世間人並不是非黑即白或非白即黑的二分法可以解釋,所謂的好人也會做壞事,所謂的壞人也會作好事。
先進國家常會檢討社會結構家庭教育國家福利或制度出了哪些問題,不太會完全把責任推給個人,這是一種社會的集體反省能力,看起來比較客觀而合乎中道。
我們常常聽到的極度道德,有時候好像反而變成某些人做不道德事情時的煙幕彈。多少不道德卻假道德而行,其實反而可怕,您說是嗎?
祝您假日愉快!
教育真的很難做的啊 [版主回覆07/10/2009 17:09:17]
教育是一件浩大的工程,也是困難的工程。我們很多的問題都出在家庭教育、學校教育、社會教育三個面向,而三個面向好像都問題重重,每天打開報紙都有一大堆的社會問題。社會要好,只能靠大家齊心努力,不要洩氣了。
祝您週末愉快,創作順利,藝術開花結果!
我也對"有品運動"感到很疑惑,如果品德只要投錢就可以養成,今天也不至於要有運動,真不知道這些政府官員所說的"品"是什麼樣的呢~
[版主回覆07/24/2009 12:32:38]
您說得太好了,一針見血,如果品德只要投錢就可以養成,今天也不至於要有運動,台面上的人物要教人家有品,是不是應該反省一下自己是不是足堪表率?花大錢推有品,用意很好,希望不只是嘉年華,也不是只要別人有品,自己卻不要求自己身體力行。
未來的希望在哪裡?就看社會的集體覺醒了。希望大家都來加油,從自己做起!
感謝您的分享,敬佩您的洞察力,祝福您闔家歡樂!