(用相片寫日記)000110
寬與深
今年大學指考的作文命題,據說是引用自「世界麵包比賽冠軍」吳寶春先生的訪談,也就是,吳先生砥礪自己的座右銘:「做事情要秉持很寬、很深的精神,來從事研發的工作。」所謂的「既要博大,又要精深。」
這個題目其實不難發揮,不過,一個涉世未深的高中生,能不能以自己的認知,寫出很有說服力的文章,恐怕還是一大挑戰。
人生路上,活到老學到老的道理,人人都明白,做不做得到,跟人的個性有很大的關係。我們所遇到的事情,不一定有人可以問,問了也不一定有最好最正確的答案,就算你找到了非常權威的答案,那個答案也不一定是你滿意的,甚至,你還有可能把它顛覆掉。
話說,「跨領域」和「鍥而不捨」的深入學習,無論用在哪個行業,哪個人的身上,都很需要。就以藝術創作來說,跨領域的素材或跨領域的遭遇,最能使藝術家找到突破性的靈感,從而創作出讓人驚艷的作品。再從深度來說,創作材料日新月異,混合媒材的交互實驗與運用,像科學發明一樣,敢用能用善用,就有機會讓藝術家的作品大放異彩。
麵包師傅吳先生,以香蕉、水果……等別人或許沒有混搭過的材料製作麵包,挑戰新口味,顛覆新的營養學概念與口味的習慣;時裝設計師以風箏、車輛、海浪、龍捲風……等別人可能沒想到的抽象概念,設計出動人的服飾;建築師以船舶、蝸牛、竹節〈如101大樓〉、花朵、童話故事……設計出偉大的建築;科學家以蜜蜂的習性,研發出掃雷的儀器;物理學教授無意間幫鄰居的殘障小孩下樓梯,發明了新式的省力義肢……
這些事例,讓我們不難發現,跨領域的靈感,加上綿密的研發,挑戰新事物的好奇心與持續力,往往能把一個人推向成功的境地。
不夠寬,就會拘泥在一個框架裡,不夠深,就會停留在一個膚淺的普遍裡。打破人生的僵局,我們可以像火車過山洞一樣,一寸一寸、一尺一尺,一段一段的前進。柳暗花明,只是時間累積的問題、機緣成熟的問題。困惑,也許就是一個機會,一個未來的可能。
〈文、抽象圖畫設計 / 胡順成2011.07.05.〉
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(用相片寫日記)000108 隱性的人格特質 在一個偶然的機會,讀到了一句話說:「其人無才,其德可用;其人無德,其人不能用。」的確,「取人」之時,與其才勝於德,不如德勝於才。
可是放眼當今社會,無論是政壇、公司行號,還是任何團體……你很容易就看得見,有的人懷才默默,認真工作,值得信賴,但是未必吃得開,受到應有的器重,反而是一些長袖善舞,口才伶俐,巧言令色的人,因為太會察言觀色,逢迎拍馬,博得主子的歡心,最容易掌權得勢,呼風喚雨,靠一張嘴巴闖天下。
這不是說凡得勢者皆下品,而是說,下品者身段柔軟,見縫插針,無孔不入,更容易被重用而得勢。尤其,遇到愛聽溫言軟語,只在乎「龍心大悅」的主子,何珅之流必然能如魚得水,豈會寂寞?
有一位大企業家曾經很感慨的說:「如果一個人曾經背叛了你,這個人就不值得再信任。」可是這一句話,只適用於有眼光,有主見,懂人心,識厲害的人,對於昏庸者來說,不見得會堅持這個原則,或者與小人斷然切割,避災遠禍。
再以常見的愛情背叛為例,姑息的一方總會聽信「再給一次機會的攻勢」,然後繼續承擔百分之九十五以上機率的再次遭到背叛的無情傷害。所謂「遇人不淑」,多少不是個人「性格的悲劇」?
隱性的人格特質為何?才是與人共事,最重要的考量原則,一個人格下品,忠誠度有問題的人,就算有超人的能力,你也很難期待他不會在關鍵時刻「耍花槍」,做出傷害你,讓你傷心的事。
人沒有絕對的好壞,但是隱性的人格特質,最需要認真的考量。
〈文、攝影 / 胡順成2011.06.29.〉
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(用相片寫日記)000103
睡著了就會忘記肚子餓的事,
好心酸的話啊!
在英國念書那一段日子,我接觸到當地住民,生活在屋大、庭院大、車大、街道寬、樹木大、綠地大……的環境裡,尤其值得稱道的是,很多人優雅閒適的坐在乾淨而沒有車輛喧囂,沒有排氣污染疑慮的路旁,喝著咖啡,快樂的交談,那時我心想,「這應該是最像人應該過的生活方式」吧!人之常情,看見好的,尤其是精神豐足的生活方式,自然會羨慕嚮往或者感嘆「自己生來怎麼沒那麼好命?」
勵志或修行的書,常教人要知足感恩,不要拿自己和人家比較,這樣才會快樂,更多的說法是,你只看見了人家光鮮亮麗的一面,未必看得見人家心中苦的一面。基本上,我也同意這種論調,但我更會去思考的問題是,一個人想要更好,難道也需要有罪惡感?期望和抱怨不一樣,抱怨是負面的情緒,期望卻是想要更好,追求更好的正面心情。也許有些人分不清楚「期望」和「抱怨」,總是混唯一談,才會胡亂教誨別人吧!
人生有盈有虧,有優有劣,我們要隨遇而安,還是要見賢思齊?我們要安於現狀,還是勇於突破?這些角度的思考,各有各的理論派和擁護者。我的認知是,苦可以襯托出樂,樂可以襯托出苦。苦樂無常,隨我們的際遇、心情與態度不停的變動著,有了清淨心,物質形勢排場都變得可有可無了。
一位馬拉威的貧窮孤兒說:「我每天都在肚子餓中度過。」在被問到:「肚子餓的時候都做什麼?」那小孩說:「我餓了就去睡覺,因為睡著了就會忘記肚子餓的事。」這位孩子還說:「我真的不想要像我身邊的人那樣,餓到死去。」……
人在卑微的時候,填飽肚子是唯一的願望;如果肚子填飽了,還會有別的願望,水漲船高。可見,人不是因為飢餓受苦而已,人也會因為慾望而受苦。我們要裹腹延命,要性靈充電,更要歡喜心過日子,這樣我們就富有了。
〈文、抽象畫設計 / 胡順成〉2011.06.21.
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(用相片寫日記)000101
西洋式幽默
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(用相片寫日記)00099
人格特質
每個人在不知不覺當中,都會養成某種的人格特質。
從幼稚園開始,我們就被教導要加入競爭,一旦贏了,有人拍手叫好;若是輸了,也許只會被分到一張哭臉貼紙。
於是有人因此養成了「得失心重」、「神經質」的人格特質;有人因此「想要模仿別人的優點」;一部份人產生了「逃避」、「怨恨」、「憂鬱」、「緊張」或乾脆「放棄」的人格特質。
有點抽象,良好的人格特質到底是什麼?
愛整齊乾淨?合群?喜歡幫助別人?還是輕鬆看待失敗?堅忍不拔?同情弱者?犧牲小我?…… 恐怕沒有什麼定論吧!
不過我想,凡是所有正面思考的想法與做法,都應該算是好的人格特質。正面的態度,才能期待營造一個陽光的人生,不會落入陰影的漩渦。
一個人社會化之後,若與人同流合污,唯利是圖,憤世嫉俗,自私自利,應該都算是一種不好的,惹人厭的人格特質吧!
因為一句鼓勵的話,或是一句藐視的話,都可能影響一個人往後的人格特質。這讓我想到,我們是否應該常常給人正向的肯定和評價,同時,努力檢視自己,看看有沒有什麼過去的「童年制約」、「環境因素」,讓自己累積了不好的習氣,養成了某種瑕疵的人格特質。
這一生,只能算是很平庸,沒有什麼偉大的成就。但我不氣餒,至少,我常常在期許自己,要潛修一些不錯的人格特質,絕不虛度此生。
〈文、抽象畫設計 / 胡順成〉2011.06.13.
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(用相片寫日記)00096
只要真修行,不要山寨版!
有一個人據說在演講時,批評了另一種語文,被台下聽了二三十分鐘的某位聽眾,不以為然的舉大字報沉默抗議。演講者自覺顏面受損,不滿的脫掉外衣,作勢要衝下台與抗議者理論,被人勸阻。
當晚新聞,剛好出現了那位演講者受訪的畫面,他說:「我氣得很想去打他」,又說:「他害我這幾年的修行破了功。」
關於「修行」這件事,「你激怒了我,害我這幾年的修行破了功」這句話,其實一聽就知道哪裡有矛盾之處,我感嘆的莞爾一笑,心想,可惜啊!
因被激怒而做了失控或不得體的事情,也許不是激怒者的問題,而是被激怒者的問題──所謂「定力出包」。
說到定力,經常做禪修的人最清楚了,當你進入無念無想的境界時,任何風吹草動,颳風下雨,甚至有人敲門進來出去,都不會有絲毫的煩躁動念,更遑論被激怒。這是修為、修行、也是修練的真功夫。
用被激怒來合理化自己的反應,是一部份人慣用的技倆。有位朋友提過,某日他看見一個人很像是舊識,下意識的多看了對方一眼,雖然毫無惡意,對方竟然怒罵三字經,作勢挑釁,嚇得他一時之間不知所措,連開口道歉都怕對方借題發揮,只能忐忑不安的快步離去。
修行不是表面的「道貌岸然」、「滿口仁義」,也不是「上流社會拿來炫燿的裝飾品」,我們寧可接近「面惡心善」的人,也不要招惹「面善心惡」的人。
〈文、抽象畫設計 / 胡順成〉2011.06.09.
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