
(悲歡人生小筆記)00038 (我的插圖攝影) 瞬間改變的世界 如果我們不能改變世界,就改變自己吧! ─── 松井雁 這幾天,有幾則新聞讓我印象深刻: 一是:有一位媽媽在做菜的時候,疏忽了看好小孩,結果她的孩子掉到自家門前的池塘往生了。 二是:有一個人去戲院看恐怖電影,因為劇情太恐怖太High 了,竟然意外的中風,媒體公佈那個人的新聞照,希望他的家人趕快出面帶他回家。 三是:國外有一位小姐去拜訪朋友,不小心按錯了別家人的門鈴,事有湊巧,警方未詳加查證,就把她當做犯罪嫌疑人抓了起來,數位女警連番毒打一頓,毒打的過程被人巨細靡遺的偷拍了下來,最後證實只是一樁誤會,那位小姐平白吃足了一頓苦頭,真是天上掉下來的橫禍。 過去,有人形容老人家,因為年事已高,晚上睡覺前脫下的鞋子,第二天不知有沒有機會再穿上它,來比喻世事多變,完全無法預料。不過,若是從上述三則真實的新聞事件來看,世事多變,命運無法掌握的,豈只是老人家而已? 任何人,在任何時間地點,都可能瞬間豬羊變色,命運改觀。當年,在紐約世貿中心上班,進進出出的人,和他們的家屬、當年,印度洋大地震引發的南亞大海嘯之前,那些在海邊度假的各國觀光客,誰也沒想到,一場恐怖攻擊,一次大海嘯,就讓他們的命運大逆轉,從天堂直接掉到地獄。 人和人的緣分,緣至則聚,緣盡則散,絲毫都沒有「討價還價」的空間,悲歡離合、多少憾事,通常是從人的不經意之間發生。要怎樣面對災難之後的創傷症候群,固然是一門大學問、大工程,在幸福順境的日子裡,怎樣「不留悔憾」,何嘗不是一門值得思考的大學問? 佛教印光大師,就曾寫過這樣的文字:「悲哉眾生!從無始來,輪迴六道,流轉四生,無救無歸,無依無託,若失父之孤子,如喪家之窮人,總由煩惱惡業,感斯生死苦果,盲無慧目,不能自出。大覺世尊憫而哀之,示生世間,為其說法………從玆諸惡莫作,眾善奉行。」 從這一段文字,可以看出,人生在這個世界,其實有很多嚴肅的課題,被刻意的,粗心的忽略了,仔細思考,天地間的眾生都不是白活一場,各有各的意義要追求,有的有個別的意義,有的有群體的意義,只有讓靈性增長、智慧增加,才不會白忙一生。 達賴喇嘛在與聖嚴法師「心的對話」中,對於「智慧」就下過這樣的定義:「佛教是很注重智慧的,有時候給人一種印象,好像我們在講聰明、腦筋很靈敏的人,其實,聰明不等於佛法所講的智慧。在佛教經典裡,有很多例子講到聰明反被聰明誤,他們把事情分析到極點,卻無法洞燭機先,有的只是一些小聰明而已。智慧並不一定包括聰明,智慧主要還是洞察觀照的能力及正知見。」這真是一段值得讓人用心體會的「開示」。 面對生命的不可捉摸,稍縱即逝,《 永恆的處世寶典》一書的作者巴塔沙就建議我們要「加倍儲存生命之所需」、「禍中見福、失中見得」、「愛恨了然、問心無愧」、「德行即福報、邪惡即懲罰」、「包容身邊人的缺點」、「常生歡喜心」。 我們是否被盲目的野心所牽絆?被不切實際的目標盤據了心靈?被權力的飢渴和虛榮的心思所困住?因毫不留情的爭取,而不能兼顧其它,例如健康、親情、愛情、或道義……? 生命最大的快樂就是愛,生命最大的資產就是回憶。活得「富足」,不全然是來自有形的擁有,否則,要什麼有什麼的台灣首富郭台銘先生,也不會在女兒出閣之後走出禮堂,顯得有些落寞…… (我從媒體上看到的形容,當時就很感動也很感慨,人生沒有不散的筵席,親如夫妻、父女何能例外!) 英國人愛說:「Life is but a dream.(浮生若夢)」,在瞬間改變的世界裡,我們現在,該不做什麼?能不做什麼?該做什麼?能做什麼? (文 / 胡順成 )
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