你問我：「忘記過去有那麼容易嗎? 」
你描述說：「我母親當年不敢違背外婆、外公的意思，嫁給了我的父親.。這也不是她願意的，因為家裡窮，母親是長女，就這樣被葬送了身為女兒的一生。一把鼻涕，一把眼淚，跟了這個男人──我的父親。結果呢，真的有幸福嗎？
當然沒有。這命運的安排，對女人來說，不就是油蔴菜仔命，不就是場悲劇嗎？我就是悲劇下的種子。我的母親不只攜帶著記憶，還背負著記憶所殘留的愛與痛苦，走過一生。」
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如果我沒有看錯，你敘述這故事的重點，一方面在抱怨你莫名其妙的生長在一個「悲劇式」的家庭，你為自己的母親，為自己感到委屈，一方面，你試圖抹去這一些不愉快的記憶。可惜，你辦不到，你覺得無辜，痛苦。你很想知道，有什麼方法可以把這些不幸的記憶，忘得一乾二淨。
我讀過希臘悲劇，對你的遭遇感受很深，也很能體會你的心情，不過，我想告訴你一個事實，人的悲劇都是從性格而來的，什麼性格的人，就會有什麼樣的人生。什麼想法，就會決定是喜劇還是悲劇的人生。
譬如，你的外公、外婆，因為錢的因素，就把錢和他們長女的婚姻綁在一起；你的母親，也因為要幫助家裡解決錢的問題，就帶著為家犧牲的想法，把婚姻也和錢綁在一起。你的父親知道你母親無奈的嫁給他，不但不同情，反而對她不好。而你和你的弟弟，也從他們的不愉快中，感染了不愉快。於是，一連串的事件，都變成你眼中的悲劇。 可是，你有想過嗎？這些你所說的悲劇，全都是從性格而來的，也是因為錯誤的認知，加上處理不當，外加仇恨，不甘心等等錯綜複雜的因素，以至於全部的人都陷入一個混亂的漩渦當中，互相責怪，彼此都無法脫身。簡單的說，每個人都放大了對方或環境的責任，就像佛家所說的「顛倒夢想」。 如果，這些人當中，有人的性格是，不屈從「用婚姻來解決錢的問題」，不接受「沒有基礎的婚姻」，不任由「家裡的不愉快無止境的蔓延」，用一種「非常的方式解決非常的問題」，例如，「想出更兩全其美的妥協方式」，「找出替代方案」，而不要選擇哀怨的方式默默承受，也許，可能會有不一樣的命運轉折。 ● 上一代不能解決的問題，已經發生，已經過去，那一段只是你人生的一個點，或一個短短的線，而且都已經久遠了，你不能再拿那些來當做你不幸的藉口，你不能活在過去，也無須活在過去，更沒有必要拿那些不愉快的事情，來蔓延到你整個的人生，污染你之後所有的生活。勇敢的把那些「爛記憶」都丟入東流逝水吧！不要讓那些爛記憶，變成你心中啃噬你自己的毒蛇！人的問題往往是：「該記住的忘光光，該忘掉的記牢牢。」搬個石頭壓自己的腳板，然後喊痛。 有人說，前半段的人生由上天來定，後半段的人生由自己來定。 你若只看見你曾經擁有的幸福，哪怕是只有0.00000000001的幸福，你也能感到慶幸。如果你願意將過去的委屈或悲劇，做一次完美的切割和淡化的處理，你仍然可能有一個精彩的後半場人生。 忘掉過去吧！特別是痛苦的過去，就算沒有那麼容易，也要試著去做。如果你不選擇逃避的方式來面對你的憂傷，相反的去逼視你的憂傷，包容你的歷史，你反而有機會突圍。就好比，你家裡有一堆垃圾，你不去處裡，讓它發臭，你整天抱怨那一堆發臭的垃圾也沒有用，不如你好好的逼視你的垃圾，拿個畚斗把它掃掉就解決了。 問題的癥結在於，你願不願意面對那個存在的事實，肯不肯面對未來挑戰。你不能像一個喝醉酒的人，藉酒澆愁愁更愁。立刻停止沒有建設性的念頭，沒有前進的動力吧！此刻開始，再也不要放棄當下的現在，再也不要被過去的雜唸所綁架。未來一片大好。 有一位名作家說：「旅行可以醫療創傷」，其它還有種種辦法，你都可以試試看。只要你願意，你就會想出好辦法的。 佛陀說：「有求必苦」：希臘悲劇說：「一切悲劇都是來自慾望」。我們很容易陷入一種「被害妄想」，被害妄想是一個很要命的東西。我們不必太相信宿命，因為，人有天命沒有宿命，我們只要做真實的自己，不要做虛幻的別人。生命的長度由天來決定，生命的廣度由自己決定。 時間在往前奔跑，不會停止，不會回頭，我們只有一條路可以走，那就是往前看，往前走…… 〈文、攝影 / 胡順成〉
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